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屈原庙守庙人黄家兆

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屈原庙守庙人黄家兆

屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家(huángjiā)兆,今年75岁。 到这个(zhègè)端午,黄家兆在屈原庙守庙4年多了。 2021年,黄家兆在镇政府邀请下,开始长期驻守庙(miào)中,成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端(xúzhèngduān)。 坐落在秭归县(zǐguīxiàn)乐平里降钟山的屈原庙。 史料记载,屈原庙始建于唐元和(tángyuánhé)十五年。当时,乐平里(lǐ)百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙,初名“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地(dāngdì)官府重建双泉寺屈原庙。 1980年(nián),双泉寺屈原庙因年久失修(niánjiǔshīxiū)而废,秭归县政府拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织(zǔzhī)人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬(bān)到降钟山,次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理诗集(shījí)。 每天清晨,黄家兆干完家里农活,便来到庙里,给屈原像点香(xiāng),把供桌、香炉(xiānglú)擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多,乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里(zhèlǐ)古老的文物。 在黄家兆(zhào)心里,日常工作虽然平凡,却意义重大。屈原是世界(shìjiè)文化名人,乐平里是他出生的(de)地方,他的老家。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙,黄家兆便(biàn)热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些(nàxiē)流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。 屈原(qūyuán)庙正殿中,守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书时正值50年代,家中十分贫困。他虽热爱学习,但到了中学家里就供不起他的(de)学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后,便(biàn)帮我争取(zhēngqǔ)到全校只有两个的奖学金(jiǎngxuéjīn)名额。加上大队的支持,黄家兆来到新滩中学报到入学,度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于(mángyú)生计,当过企业会计、生产队长,60岁才开始正式学习格律诗(gélǜshī)。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个(gè)阴平声,15个阳平声,29个上(shàng)声,30个去声,17个入声,他花一个月时间背了下来(xiàlái)。每当劳动里(lǐ)有见闻,生活中有感想,就随手写在便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井处聊(chùliáo)诗。 “人生七十古来稀”,人生需要不断学习,不断进步,黄家兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是(shì)否寂寞。他说,“人精神丰满了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐(jìngzuò)常思自己过(guò),闲谈莫论他人非(fēi),如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑(jiāolǜ)是假的。”每当年轻人来参观(cānguān)学习,尤其是态度虔诚的,他都格外高兴。 黄家兆说,他热爱(rèài)诗歌,崇敬屈原。屈原是(shì)中国诗人。他出身贵族,却能看到民生之多艰;他成长于封建社会,却敢大胆(dàdǎn)质疑历史治乱兴衰;他在政坛腹背受敌,始终不改(bùgǎi)炽热纯粹的爱国情怀。自己(zìjǐ)在这里守庙,既是守自己对诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召,当地人自发(zìfā)创立了三闾骚坛,绵延400多年,被外界称为“中国第一(dìyī)农民诗社”。 如果你也想了解屈原的故事(gùshì) 不妨来一趟乐平(lèpíng)里吧! 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员 郝明曦 唐聪(tángcōng) 湖北日报(húběirìbào)客户端,关注湖北及天下大事,不仅为用户推送权威的政策解读、新鲜的热点资讯(zīxùn)、实用的便民信息,还推出(tuīchū)了掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。
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